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  • 转变全由心念——昌臻法师

    命运的经历，写成《了凡四训》。佛教界的大德高度评价此书，说明了命运是可以转变的。 转变的关键是什么？就是自己的心念，因为“一切唯心造。”心能造业，也能转业，即“转变由心”之理。唐代禅宗六祖惠能大师说：... 转变全由心念——昌臻法师 因果既是有一定规律，可以认识的；但又不是刻板的。这和算命、看相的“铁板数”不同，那个是庸俗的“宿命论”，认为一切都是“命中注定”的，不能改。从佛法因果观来看，我们...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085376451.html

  • 问：《地藏菩萨本愿经》心要是什么，如何受持此经？

    《地藏菩萨本愿经》心要如下：1、通过世间之孝，发起广度众生的大愿。这里含摄很多义理，如众生同体、一即一切、平等不二等。2、相信因果真实不虚，世间法相，皆因果造就，如是因，如是果。大修行人亦不昧因果，指于因果自在，不为因果所缚。3、认识“一切唯心造”，是心作佛是心是佛，是心造业是心受报，三恶道皆自作、心造、自受，非本来面目。4、读诵经典、礼拜忏悔、持念名号、庄严三宝、...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10073877803.html

  • 念佛为什么能往生？

    可以少善根福德因缘得生彼国。‘’　　自己的识田清净了，自然成就一切福德；福德具足，自然可以往生。　　这也就是“一切唯心造”的道理。　　　正因有了这外缘和内因的和合，所以得往生净土！　　　另外，我们凡夫...重罪，业障除尽了，当然就出离生死了　　。　　其实，这也就是刚才说过的“一切唯心造”的道理。业无形无体，并非实有，完全是众生的种种心念感召而来的。　　若达到念佛三昧，都摄六根，净念相继，心中清净，所有恶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07545553976.html

  • 见护法师：三界唯心、万法唯识论

    　　见护法师：三界唯心、万法唯识论 　　“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造”华严经觉林菩萨偈。 　　“三界唯心、万法唯识”，这是佛法的心要，一切大乘经典，禅门祖训，无不在阐明...，欲界、色界、无色界这三界，也就是这一切宇宙，天宫、地狱、人间，这种种依报的环境，也都是我们的心念所造出来的。 　　心善则成净土，心恶则成地狱，廓然无心方是佛的境界。又此中有事有理，“三界唯心”是事...

    见护法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16510976906.html

  • 一真法界中的人生境味

    华严经上说：“一切唯心造”。天堂与地狱，皆因有情众生一念之间，一念善净心即天堂心，一念恶心是地狱。　　命运其实掌握在每个人的手中！　　乙酉秋正慈写于东方山狮子楼 ...之成熟与否，佛教向来不承认世界有第一因的说法。　　对于人生社会也不认为内与外绝然、绝对，故有“小而无内、大而无外”之说。世上一切问题，我们不妨想一想，存在的现象必然有他合理的一方面，也就是说，必然有他...

    正慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15073255830.html

  • 棒喝

    持之以恒会有所进步，才不负此修行。时时警察才会修福，消业障，往生极乐世界时少一些包袱，愿念倾到西方。　　“一切唯心造”，心通则一切通，再看镜中的我．精神焕发，满面微笑，只是又学会了一些慎重与沉稳。只要能...败之理，真是不听师父言，吃亏在眼前，悔之莫及呀！　　佛教导我，放下我执，破除我执，消除贡高我慢，师父的“棒喝”，不正是帮助我消除我执吗？无我，便一切清静。只要是如法的行为，尽管愉快的行，轻松的做，顺利...

    耀成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16044858809.html

  • 修学华严宗的利益

    作恶多端，死的时候，堕于地狱，被狱卒牵至门口，看见一位出家人，自称是地藏菩萨，并且教他持念《华严经》的一首偈子：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”　　当他见到阎罗王时，王就问他：“你...修学华严宗的利益　　修学华严宗， 或仅受持《华严经》，都能得到很大的利益，会让我们觉得和诸佛一鼻孔出气，没有分别，所谓心、佛、众生三无差别。修学华严以后，每天的生活好像游泳在一切智海里面，畅游于一切...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430261009.html

  • 回归十年有感

    慌忙闭上眼睛。“你啊！不但偷看俺，还闭上眼睛想俺。”和尚只好无趣地转过身去。此时，丑女索性站了起来，气势凌人地指著和尚尖声呵斥：“这证明你心中有鬼！”　　这则寓言，使我对“一切唯心造”的含意有了更深入...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421374671.html

  • 学佛最大的福报和感应是平安

    法师一定要我来讲话，又伤元气，这个不是很痛苦的事吗？但菩萨给我的感应就是如此，也只好认命了。这个道理要搞清楚，你才可以学佛。 其实有没有感应？有感应，感应事情很多，但千万不要寄望奇怪的感应，一切感应来，要知道“一切唯心”，都是自心的体、相、用，所以要记住《华严经》里头所讲的“应观法界性，一切唯心造”，不要认为有个鬼啊、魔啊，把你魔住了。“一切唯心呀”。 （文：佚名） 编辑：...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22534175633.html

  • 生活，淡泊简单就好——证严法师

    健康。 知足之法即是富乐安稳之处，佛典云：“知足之人虽卧地上，犹为安乐；不知足者虽处天堂，亦不称意。” 一切唯心造。有人出门还随身携带被子、枕头，只因为“不习惯”，这也是执着己有与他有。试想：一个人...意思是，培养内心仁德的第一步就是不杀生，平时说话要很谨慎，不要动辄粗言鄙语，心中要有爱，若能如此，生活就可以适心如意无烦恼。一切行动以仁德、慈悲、博爱为原则，爱护万物，尊重生命，能博爱济物，这份福永远...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23003776006.html
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